![\"\"](\"http:\/\/blogs.magicjudges.org\/deatch\/files\/2017\/02\/Tricks-of-the-Trade-by-Steven-Belledin-300x175.jpg\")
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Unser heutiger Artikel stammt urspr\u00fcnglich von unseren italienischen Judge-Kollegen, genaugenommen von Irene Quintavalle. Sie erl\u00e4utert die Bedeutung von Vielfalt und Inklusivit\u00e4t im Allgemeinen, \u00fcbertr\u00e4gt diese auf das Magic-Spiel und veranschaulicht an Beispielen, wie wichtig dieses Thema auch bei Magic ist. Im Folgenden findet ihr die \u00dcbersetzung von\u00a0Lo\u00efc Hervier<\/a> Die Begriffe \u201eVielfalt\u201c (diversity<\/i>) und \u201eInklusivit\u00e4t\u201c (inclusion<\/i>) gehen oft Hand in Hand. Das ist gut so und muss so bleiben.<\/p>\n Versuchen wir zun\u00e4chst diese beiden Begriffe einfach zu definieren: die Bedeutung von \u201eVielfalt\u201c ist das Einschlie\u00dfen aller Besonderheiten, die uns von anderen Personen unterscheiden, entweder mit denen wir geboren wurden, oder die wir entwickelt haben und nicht \u00e4ndern k\u00f6nnen. Einige dieser Eigenschaften sind gut sichtbar \u2013 zum Beispiel eine k\u00f6rperliche Behinderung. Andere sind nicht sichtbar und m\u00f6glicherweise versteckt, sind aber deshalb nicht weniger wichtig.<\/p>\n Der Begriff \u201eInklusivit\u00e4t\u201c dr\u00fcckt das Konzept aus, dass alle Eigenschaften bez\u00fcglich der \u201eVielfalt\u201c auf eine Weise, die sich auf ihre Umwelt g\u00fcnstig auswirkt, zusammengef\u00fchrt und integriert werden sollten: in der Schule, im Arbeitsplatz und auch w\u00e4hrend gesellschaftlichen Freizeitanl\u00e4ssen wie Magic-Turnieren oder Spielnachmittagen in L\u00e4den. Der Zweck der Inklusivit\u00e4t besteht darin, Respekt zwischen einzelnen Individuen, die die Magic-Gemeinschaft bilden, zu f\u00f6rdern.<\/span><\/p>\n Es mag einfach klingen.<\/span> Stattdessen ist es eine st\u00e4ndige Herausforderung, ein Anlauf zur pers\u00f6nlichen Verbesserung und eine Ann\u00e4herung an die Anderen. Die erste Herausforderung w\u00e4re, erfolgreich die Schwierigkeiten der Anderen zu verstehen.<\/span><\/p>\n In diesem Zusammenhang h\u00f6rt man oft S\u00e4tze wie: \u201eWas sollten die unterschiedlichen Personen tun, um sich besser zu integrieren?<\/i>\u201c oder \u201eWarum stellen keine Regeln sicher, dass sich die Menschen, die verschieden sind, der Mehrheit anpassen?<\/i>\u201c Diese Fragen gehen aus dem aufrichtigen Wunsch hervor, dass jeder in demselben Umfeld integriert wird, jedoch sind sie v\u00f6llig falsch. Sie entstehen aus einer Teilsicht des Problems, aus der Schwierigkeit des Verstehens der Unbequemlichkeiten, die sich die verschiedenen Personen stellen m\u00fcssen, und aus der Suche nach einer \u00e4u\u00dferen L\u00f6sung, obwohl jeder daf\u00fcr mitverantwortlich ist.<\/p>\n Eine Person, die einer Minderheit in einer wenig heterogenen Gruppe angeh\u00f6rt, muss h\u00e4ufig bereits eine Reihe von Hindernissen \u00fcberwinden, nur um hierhin zu gelangen. Man kann dann nicht fordern, dass sie allein und einseitig die B\u00fcrde der Eingliederung tr\u00e4gt.<\/p>\n Es w\u00e4re niedertr\u00e4chtig und engstirnig, ihr zu sagen: \u201eDa du wei\u00dft, dass es hier eine Stufe gibt, warum bringst du kein Brett mit?<\/i>\u201c Sogar schlimmer: \u201eDa du wei\u00dft, dass es hier eine Stufe gibt, warum bleibst du nicht zu Hause? F\u00fcr uns ist die Stufe<\/i> eigentlich kein Problem.<\/i>\u201c<\/p>\n Hier kommt tats\u00e4chlich der schwierige Teil. Obwohl wir normalerweise an k\u00f6rperliche Behinderungen gew\u00f6hnt sind, sind wir oft noch nicht in der Lage, andere Situationen zu erkennen, die in den Bereich der Vielfalt geh\u00f6ren. Wir befinden uns dann in der schwierigen Lage, in der wir versuchen jemandem dabei zu helfen, ein Hindernis zu \u00fcberwinden, das wir nicht sehen und deshalb nicht wissen, wie wir damit umgehen sollen. Was k\u00f6nnen wir also tun, um die unsichtbaren Stufen zu identifizieren? Zuerst m\u00fcssen wir der jeweiligen Person zuh\u00f6ren, f\u00fcr die das betreffende Hindernis deutlich sichtbar ist. Bleiben wir unvoreingenommen und urteilen wir nicht zu schnell, wenn uns jemand auf eine m\u00f6gliche Unannehmlichkeit aufmerksam macht, die wir niemals zuvor in Betracht gezogen hatten.<\/p>\n Stufen wir die Meinung und Probleme anderer weder als Unsinn noch als merkw\u00fcrdige Laune ein, nur weil wir, im Gegensatz zu ihnen,\u00a0mit diesen Umst\u00e4nden keine Probleme haben!<\/p>\n (Anmerkung des \u00dcbersetzers: In diesem Abschnitt spricht die Autorin urspr\u00fcnglich nur \u00fcber nicht intersexuelle<\/a> Cis-Menschen.)<\/a> Wenn ein Neuling den zarten Rausch seines ersten Turniers sp\u00fcrt, aber noch nicht auf alles vorbereitet ist, darf man ihr bzw. ihm legitimerweise sagen, dass sie bzw. er sich jetzt anpassen und f\u00fcr das n\u00e4chste Mal vorbereitet sein soll, weil eine solche verdreckte Toilette f\u00fcr die meisten Menschen kein gro\u00dfes Problem ist?<\/p>\n Von Niemandem wird verlangt, den Mond vom Himmel zu holen. Niemand bittet ebenso darum, dass sich die Gemeinschaft f\u00fcr die Inspizierung aller Toiletten aller L\u00e4den stark macht, in denen FNMs organisiert werden. Aber das Problem existiert trotzdem und wir fordern, dass es als solches anerkannt wird. Als Endziel der Inklusivit\u00e4t sollen wir uns die Schlachten der Anderen zu Eigen machen, auch wenn sich diese K\u00e4mpfe auf einige Probleme beziehen, die uns nicht betreffen.<\/p>\n Dieser Weg ist \u00fcberdies gef\u00e4hrlich, weil selbst \u00dcbereifer und extremer Hilfsdrang ein zweischneidiges Schwert werden k\u00f6nnen, wenn Hilfsversuche zu aufdringlich werden.<\/p>\n Erinnert ihr euch an das obige Beispiel der Person im Rollstuhl? Der Grund, weshalb sich diese Person in diesem Zustand befindet, geht uns \u00fcberhaupt nichts an. Wenn sie es will, wird sie ihn uns erkl\u00e4ren. Wir m\u00fcssen keine moralischen Richter sein und uns nicht anders verhalten, je nachdem wie dieses Problem entstanden ist, egal ob \u201esie es wohl verdient hat<\/i>\u201c oder nicht. Es gibt keine Anleitung, die alle m\u00f6glichen F\u00e4lle abdeckt und uns anweisen, was wir unter allen Umst\u00e4nden tun oder sagen sollen. Wir alle lernen st\u00e4ndig, und zum Zweck dieses Lernens m\u00fcssen wir vor allem erfolgreich die Anderen verstehen und die spezielle Bed\u00fcrfnisse von denjenigen begreifen, auch wenn deren Bed\u00fcrfnisse sich von unseren unterscheiden. Dadurch setzen wir an vorderste Stelle den Wunsch, eine f\u00fcr alle offene Gemeinschaft zu schaffen, in der sich jeder wohl f\u00fchlt.<\/p>\n Dieser Beitrag hat den Zweck, verst\u00e4ndlich zu machen, dass die Unannehmlichkeiten der Anderen, nicht nur nach unseren eigenen pers\u00f6nlichen Erfahrungen beurteilt werden sollten: Wenn wir auf eine Thematik sto\u00dfen, die jemandem Probleme bereitet, sollten wir uns unvoreingenommen dessen Begr\u00fcndung anh\u00f6ren, ohne zu aufdringlich zu sein. \u00dcber einige bestimmte Themen zu sprechen, kann ihr bzw. ihm bereits peinlich oder unangenehm sein, deshalb sollten wir versuchen, die Situation nicht zu versch\u00e4rfen.<\/p>\n Das ist keine einfache Sache, und die L\u00f6sung liegt nicht immer in Reichweite, aber Empathie und Zusammenarbeit sind die beiden Schl\u00fcssel zum Erfolg.<\/p>\n Anmerkung des \u00dcbersetzers: Ich empfehle Interessenten und Italienisch-Verstehenden sehr, auch diese zwei Beitr\u00e4ge der italienischen Kollegen zu gleichen Themen zu lesen.<\/i><\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n http:\/\/www.italianmagicjudges.net\/article-2643<\/a><\/p>\n http:\/\/www.italianmagicjudges.net\/index<\/a><\/p>\n Der Artikel wurde \u00fcbersetzt von: Lo\u00efc Hervier<\/a><\/span><\/span>.<\/em><\/p>\n
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\nNehmen wir als einfaches Beispiel die Situation, in der sich eine Spielerin, die sich im Rollstuhl fortbewegt, bei einem Event befindet. Vielleicht wurde sie so geboren, vielleicht hat sie sich unl\u00e4ngst das Bein gebrochen, indem sie mit ihrem Fahrrad, nachts im Regen, entgegen der Fahrtrichtung gefahren ist. Die wahren Gr\u00fcnde ihres aktuellen Zustandes betreffen uns \u00fcberhaupt nicht. Schon vor ihrer Ankunft am Event muss diese Person manche Probleme bew\u00e4ltigen, \u00fcber die wir wenig Kontrolle haben. Wenn sie aber die Schwelle des Ladens \u00fcberschreitet, ist es gerecht, dass die gesamte Gemeinschaft ihr gerne hilft. W\u00fcrdet ihr eine solche Person drau\u00dfen aus dem Laden lassen, weil sie wegen einer Stufe nicht eintreten kann? W\u00fcrdet ihr eingreifen, ohne dar\u00fcber nachzudenken, um ihr spontan dabei zu helfen, dieses Hindernis zu \u00fcberstehen, das gering f\u00fcr euch, aber un\u00fcberwindbar f\u00fcr sie ist?<\/p>\n<\/p>\n
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\n<\/i><\/span>Nehmen wir jetzt ein weiteres h\u00e4ufiges Beispiel, basierend auf meiner pers\u00f6nlichen Erfahrung. Die Teilnahme an einem Magic-Turnier \u2013 sei es ein GP, ein PPTQ oder ein einfaches FNM \u2013 erfordert mehrere aufeinanderfolgende Stunden lang eine st\u00e4ndige Anwesenheit im Laden oder am Veranstaltungsort. Wenn dieser Ort keine angemessenen Toiletten f\u00fcr Frauen und M\u00e4dchen besitzt, kann das ein Problem werden. Eine schmutzige dunkle Toilette, deren T\u00fcr nicht schlie\u00dft, ohne Toilettenpapier, ohne Wasser oder Seife, ohne M\u00fclleimer, in dem Monatsbinden und Tampons entsorgt werden k\u00f6nnen, stellt f\u00fcr viele ein wirkliches Problem dar. Bitte versteht mich recht: Ich sage nicht, dass M\u00e4nner und Jungen gl\u00fccklich w\u00e4ren, so einen Ort zu betreten, ganz im Gegenteil. Wenn sie aber mal m\u00fcssen, k\u00f6nnen sie das viel einfacher l\u00f6sen, indem sie viel weniger mit der Toilette interagieren. F\u00fcr eine Frau oder ein M\u00e4dchen ist es nicht so leicht. Wir passen uns daran sicherlich an. Ich selbst verreise immer mit jeder Art von im Handel erh\u00e4ltlichen Monatsbinden, ich habe mein eigenes echtes Turnier-Set. Aber ist das alles gerecht? Wenn ich eines Tages ohne meine Ausr\u00fcstung das Haus verlassen w\u00fcrde, w\u00e4re ich dazu verurteilt, all die dazu geh\u00f6rigen und daraus resultierenden Unbequemlichkeiten zu ertragen.<\/p>\n<\/p>\n
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